Bên ngoài kiến trúc La Mã, nghệ thuật của thời kỳ được đặc trưng bởi một phong cách mạnh mẽ trong cả điêu khắc và hội họa. Sau này tiếp tục theo mô hình biểu tượng Byzantine về cơ bản cho các chủ đề phổ biến nhất trong các nhà thờ, vẫn là Christ in Majesty, Phán xét cuối cùng và cảnh trong Cuộc sống của Giêsu. Trong các bản thảo được minh họa, người ta thấy nhiều sự độc đáo hơn, vì những cảnh mới cần được miêu tả. Các bản thảo được trang trí xa hoa nhất thời kỳ này là kinh thánh và thánh vịnh. Tính nguyên bản tương tự được áp dụng cho thủ đô của các cột: thường được khắc với các cảnh hoàn chỉnh với một số hình. Cây thánh giá bằng gỗ lớn là một sáng tạo của Đức vào đầu thời kỳ này, cũng như những bức tượng đứng tự do của Madonna đã lên ngôi. Kiến trúc dùng bệ đỡ cao là kiểu điêu khắc thống trị của thời kỳ này.

Các nghệ sĩ thời kỳ này dùng màu sắc rất nổi bật, và chủ yếu là các màu chính. Trong thế kỷ 21: những màu này chỉ có thể được nhìn thấy trong độ sáng ban đầu của chúng trong kính màu và một vài bản thảo được bảo quản tốt. Kính màu trở nên được sử dụng rộng rãi, mặc dù những người sống sót rất ít. Trong một phát minh của thời kỳ này, các màng nhĩ của các cổng nhà thờ quan trọng đã được chạm khắc với các sơ đồ hoành tráng, thường là Christ in Majesty hoặc Last Judgement, nhưng được đối xử với nhiều tự do hơn các phiên bản vẽ, vì không có mô hình Byzantine tương đương.

Các tác phẩm thường có độ sâu nhỏ, và cần phải linh hoạt để được nén thành các hình dạng của chữ cái đầu được mô tả hóa, cột và tympanum của nhà thờ; sự căng thẳng giữa một khung chật kín, và từ đó bố cục đôi khi thoát ra ngoài, là một chủ đề lặp đi lặp lại trong nghệ thuật La Mã. Số liệu thường thay đổi kích thước liên quan đến tầm quan trọng của chúng. Bối cảnh phong cảnh, nếu cố gắng ở tất cả, gần với trang trí trừu tượng hơn là hiện thực - như trong những cái cây trong "Morgan Leaf". Tranh tượng chân dung hầu như không tồn tại.